В Кремль вернули утраченные ровно сто лет назад реликвии.
В понедельник, 28 августа, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл поднялся к киоту на Спасской башне Кремля, окропил образ Спаса Нерукотворного святой водой и прочитал молитву. Уже через минуты после возвращения предстоятеля Русской церкви на землю (это не фигура речи: Спасская башня - самая высокая из кремлевских, поэтому использовали спецподъемник), медиапространство взорвалось сообщениями. Преобладал, кстати, позитив: событие называли "историческим".
Освящать иконы - традиция с глубоким философским погружением. Но что сакрального произошло в понедельник? Для понимания, нужно совершить небольшой исторический экскурс. "Началось все 15 лет назад, когда епископ Женевский и Западноевропейский Михаил рассказал нам, что есть предание о том, что в проездных башнях Кремля сохранились иконы, - говорит директор Фонда Андрея Первозванного Владимир Бушуев. - Это была легенда, которую передавали потомкам "белые офицеры". Мы провели исследования и установили, что в двух киотах сохранились замурованные иконы: на Никольской и Спасской башнях".
Которые фонд и явил миру в 2010 году. Остальным башням Кремля повезло меньше: их иконы варварски уничтожили.
"Воссоздавать иконы было сложно, ведь нечеткие черно-белые фотографии конца XIX - начала XX века не давали представления о деталях цветной иконы,- рассказывает Сергей Павицкий, бригадир художников-реставраторов. - Но мы справились, взяв за основу фрески из монастырей".
И на Спасской башне, и на всех остальных (всего воссоздали семь икон на пяти башнях Кремля) бригада из 10 художников сотворила иконы, которые достоверно воспроизводили исторические реликвии. Но при этом использовали современные технологии.
А не лучше ли было припасть к древним традициям? - наседали журналисты на реставратора. Оказалось - не лучше. То, что мы сегодня называем "древними традициями", наши предки именовали "немецкими методами". Упомянутая икона на Спасской башне была написана на дереве и сохраняла цвет только за счет постоянного "поновления", т.е. бесконечной реставрации. В этом плане чудес не бывает. А вот нынешняя икона - на латунной основе, краски и лаки - на акриловой основе. За счет чего она продержится, не теряя яркости, многие годы.
Впрочем, сегодня в нашей жизни осталось место чуду.
"Разве не чудо, что в Кремле, где 100 лет назад заседало безбожное правительство, освятили спасительный образ?" - риторически обратился к присутствующим патриарх Кирилл.
"Российская газета"
В понедельник, 28 августа, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл поднялся к киоту на Спасской башне Кремля, окропил образ Спаса Нерукотворного святой водой и прочитал молитву. Уже через минуты после возвращения предстоятеля Русской церкви на землю (это не фигура речи: Спасская башня - самая высокая из кремлевских, поэтому использовали спецподъемник), медиапространство взорвалось сообщениями. Преобладал, кстати, позитив: событие называли "историческим".
Освящать иконы - традиция с глубоким философским погружением. Но что сакрального произошло в понедельник? Для понимания, нужно совершить небольшой исторический экскурс. "Началось все 15 лет назад, когда епископ Женевский и Западноевропейский Михаил рассказал нам, что есть предание о том, что в проездных башнях Кремля сохранились иконы, - говорит директор Фонда Андрея Первозванного Владимир Бушуев. - Это была легенда, которую передавали потомкам "белые офицеры". Мы провели исследования и установили, что в двух киотах сохранились замурованные иконы: на Никольской и Спасской башнях".
Которые фонд и явил миру в 2010 году. Остальным башням Кремля повезло меньше: их иконы варварски уничтожили.
"Воссоздавать иконы было сложно, ведь нечеткие черно-белые фотографии конца XIX - начала XX века не давали представления о деталях цветной иконы,- рассказывает Сергей Павицкий, бригадир художников-реставраторов. - Но мы справились, взяв за основу фрески из монастырей".
И на Спасской башне, и на всех остальных (всего воссоздали семь икон на пяти башнях Кремля) бригада из 10 художников сотворила иконы, которые достоверно воспроизводили исторические реликвии. Но при этом использовали современные технологии.
А не лучше ли было припасть к древним традициям? - наседали журналисты на реставратора. Оказалось - не лучше. То, что мы сегодня называем "древними традициями", наши предки именовали "немецкими методами". Упомянутая икона на Спасской башне была написана на дереве и сохраняла цвет только за счет постоянного "поновления", т.е. бесконечной реставрации. В этом плане чудес не бывает. А вот нынешняя икона - на латунной основе, краски и лаки - на акриловой основе. За счет чего она продержится, не теряя яркости, многие годы.
Впрочем, сегодня в нашей жизни осталось место чуду.
"Разве не чудо, что в Кремле, где 100 лет назад заседало безбожное правительство, освятили спасительный образ?" - риторически обратился к присутствующим патриарх Кирилл.
"Российская газета"
